﴿وَاِسْتَغْفِرِ اللهَ﴾ (١)، و﴿رَحِيمًا﴾ (٢)، و﴿أَنْفُسَهُمْ﴾ (٣)، و﴿أَثِيمًا﴾ (٤)، ﴿مِنَ الْقَوْلِ﴾ (٥)، و﴿مُحِيطًا﴾ (٦)، و﴿وَكِيلًا﴾ (٧)، و﴿رَحِيمًا﴾ (٨)، و﴿عَلى نَفْسِهِ﴾ (٩): (ك).
﴿عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ (١٠): (ت).
﴿وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ (١١)، و﴿أَنْ يُضِلُّوكَ﴾ (١٢)، و﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ (١٣)، ﴿ما لَمْ تَكُنْ﴾
(١) النساء: ١٠٦، المرشد ١/ ٦٠٢ وقال: " «صالح» والأحسن أن تصله بقوله ﴿إِنَّ اللهَ كانَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ "، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٣، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٢) النساء: ١٠٦، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٢، القطع ١/ ١٨١، «جائز» في العلل ٢/ ٤٣٣، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٣) النساء: ١٠٧، المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٤) النساء: ١٠٧، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، القطع ١/ ١٨١، «جائز» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٥) النساء: ١٠٨، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٦) النساء: ١٠٨، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، والقطع ١/ ١٨١، «تام» في المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٧) النساء: ١٠٩، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، القطع ١/ ١٨١، «تام» في المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٨) النساء: ١١٠، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، القطع ١/ ١٨١، «كاف» في المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(٩) النساء: ١١١، «صالح» في المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، وهو منار الهدى: ١٠٧، «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١٠) النساء: ١١١، المرشد ١/ ٦٠٣، المكتفى: ٢٢٤، «حسن» في القطع ١/ ١٨١، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١١) النساء: ١١٢، المرشد ١/ ٦٠٣، المكتفى: ٢٢٤، منار الهدى: ١٠٧، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١٢) النساء: ١١٣، «حسن» في المرشد ١/ ٦٠٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٣٤، منار الهدى: ١٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢١٢.
(١٣) النساء: ١١٣، المرشد ١/ ٦٠٤، المكتفى: ٢٢٤، القطع ١/ ١٨١ وقال: "قال نافع: تام"، -