تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الفصل الخامس في ذكر حكم حروف آخر تقاربت مخارجها

وهي ثمّانية أحرف: «الباء» و«الفاء» و«الرّاء» و«اللاّم» و«الدّال» و«الثّاء» و«الذّال» و«النّون» (١):

فالباء في الفاء في خمسة: ﴿يَغْلِبْ فَسَوْفَ﴾ بالنساء، ﴿وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ﴾ بالرعد، ﴿قالَ اِذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ﴾ بالإسراء، ﴿فَاذْهَبْ /فَإِنَّ لَكَ﴾ بطه، ﴿وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ﴾ (٢) بالحجرات.

وفي الميم في: ﴿وَيُعَذِّبُ مَنْ﴾ في البقرة، و﴿اِرْكَبْ مَعَنا﴾ في هود (٣).

والفاء في الباء في: ﴿نَخْسِفْ بِهِمُ﴾ في سبأ (٤).

والرّاء في اللاّم نحو: ﴿يَغْفِرْ لَكُمْ﴾، ﴿وَاِصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ﴾ (٥).

واللام في الذّال في ﴿يَفْعَلُ ذلِكَ﴾ (٦) [موضع في الأعراف فقط] (٧).

والدّال في الثّاء ﴿وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ﴾، موضعان بآل عمران (٨)، وفي الذّال من ﴿كهيعص * ذِكْرُ﴾ أوّل مريم.

(١) انظر: إيضاح الرموز: ١٨٨.

(٢) النساء: ٧٤، الرعد: ٥، الإسراء: ٦٣، طه: ٩٧، الحجرات: ١١، على الترتيب.

(٣) البقرة: ٢٨٤، هود: ٤٢، على الترتيب.

(٤) سبأ: ٩.

(٥) (الأحقاف: ٣١، الصف: ١٢، نوح: ٤)، (مريم: ٦٥)، على الترتيب.

(٦) كما في: البقرة: ٨٥، ٢٣١، آل عمران: ٢٨، النساء: ٣٠، ١١٤، الفرقان: ٦٨، المنافقون: ٩.

(٧) هكذا في جميع النسخ، على حين أن ابن الجزرى قال "اللام الساكنة في الذال، وذلك من ﴿يَفْعَلُ ذلِكَ﴾ حيث وقع" النشر ٢/ ١٣، وأظن أن هذه الجملة [موضع الأعراف فقط] ينبغي أن توضع بجوار ﴿يَلْهَثْ ذلِكَ﴾ الآتية بعيدها، والظن أن المصنف وضعها هنا سهوا، والله أعلم.

(٨) الموضعان بآل عمران: ١٤٥.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٢ · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٢ · ص ٧٧