و﴿فِي ما﴾ في أحد عشر موضعا: ثاني «البقرة»، وفي «المائدة»، و«الأنعام» موضعان، و«الأنبياء»، و«النور»، و«الشعراء»، و«الرّوم»، و«الزمر» موضعان، و«الواقعة»، واختلف فيها إلاّ موضع «الشعراء» (١)، والأكثرون على الفصل.
و﴿كَيْ لا﴾ في غير الأربعة السّابقة (٢).
و﴿يَوْمَ هُمْ﴾ ب «غافر» و«الذاريات» (٣).
و﴿وَلاتَ حِينَ﴾ (٤).
وكلّ يأتي في محله إن شاء الله - تعالى -.
*****
= - ﴿ما يَشْتَرُونَ﴾، وفي المائدة: ٦٢، ٦٣، ٧٩، ٨٠ ﴿وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما كانُوا﴾ في الموضعين، و﴿عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا﴾، و﴿يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ﴾.
(١) المواضع على الترتيب: ﴿فِي ما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ﴾ البقرة: ٢٤٠، و﴿فِي ما آتاكُمْ﴾ المائدة: ٤٨، وفي الأنعام: ١٦٥، و﴿فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ﴾ في الأنعام: ١٤٥، و﴿فِي مَا اِشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ﴾ في الأنبياء: ١٠٢، و﴿فِيما أَفَضْتُمْ﴾ النور: ١٤، و﴿فِي ما رَزَقْناكُمْ﴾ الروم: ٢٨، وفي الزمر موضعان: ٤٦، ٣ ﴿أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبادِكَ فِي ما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾، و﴿فِي ما هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴾، و﴿فِي ما لا تَعْلَمُونَ﴾ الواقعة: ٦١، ﴿فِي ما هاهُنا آمِنِينَ﴾ في الشعراء: ١٤٦، النشر ٢/ ١٥٠.
(٢) مفصولة كما في ﴿لِكَيْ لا يَكُونَ﴾ الأحزاب: ٣٧، ﴿كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً﴾ الحشر ٣٧، والأربعة هي: آل عمران: ١٥٣، الحج: ٥، الأحزاب: ٥٠، الحديد: ٢٣.
(٣) غافر: ١٦، الذاريات: ١٣، النشر ٢/ ١٥٠.
(٤) ص: ٣، النشر ٢/ ١٥٠.