تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و﴿هَباءً مَنْثُورًا﴾، ﴿وَإِذَا الْكَواكِبُ اِنْتَثَرَتْ﴾ بتثليث الأولى التي قبل الرّاء (١).

و«الثبور»: ﴿لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا واحِدًا﴾، و﴿يا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا﴾ (٢).

وأمّا «فتبرناهم تتبيرا» (٣) فبالمثناة.

و«الإثخان» نحو: ﴿حَتّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ﴾ بالمثلثة، ك ﴿ثُعْبانٌ﴾، و﴿أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ﴾، و﴿كَثِيبًا مَهِيلًا﴾، و﴿سَبْعًا مِنَ الْمَثانِي﴾ (٤).

و«الثّمر» نحو: ﴿مِنْ ثَمَرَةٍ﴾، ﴿وَمِنْ ثَمَراتِ﴾.

و﴿لا تَثْرِيبَ﴾ بتثليث الثّانية، ك ﴿التُّراثَ﴾، و﴿الْمُدَّثِّرُ﴾ (٥).

و«الإعثار» نحو: ﴿فَإِنْ عُثِرَ﴾ (٦).

وأمّا ﴿غَيْرَ تَتْبِيبٍ﴾، و﴿تَبابٍ﴾ (٧) فبمثناة فقط، ك ﴿الْأَبْتَرُ﴾ (٨) بمعنى المقطوع.

وأمّا الصّاد المهملة: فإذا سكنت ووليها دال نحو: ﴿أَصْدَقُ﴾ (٩) أو طاء نحو: ﴿اِصْطَفى﴾ (١٠) وجب تخليصها منها، وبيان إطباقها واستعلائها، لئلا تصير

(١) الآيات على الترتيب: الفرقان: ٢٣، الانفطار: ٢.

(٢) الفرقان: ١٤، الإسراء: ١٠٢.

(٣) الصواب: ﴿تَبَّرْنا تَتْبِيرًا﴾ الفرقان: ٣٩.

(٤) الآيات على الترتيب: محمد: ٤، (الأعراف: ١٠٧، الشعراء: ٣٢)، الأحقاف: ٤، المزمل: ١٤، الحجر: ٨٧.

(٥) (البقرة: ٢٥، الأنعام: ١٤١، يس: ٣٥)، (النحل: ٦٧، فصلت: ٤٧)، يوسف: ٩٢، الفجر: ١٩، المدثر: ١.

(٦) المائدة: ١٠٧.

(٧) هود: ١٠١، غافر: ٣٧، على الترتيب.

(٨) الكوثر: ٣.

(٩) النساء: ٨٧، ١٢٢.

(١٠) البقرة: ١٣٢، آل عمران: ٣٣، النمل: ٥٩، الصافات: ١٥٣.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ١ · الصفحة ٤٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ١ · ص ٤٠٨