حكم إعطاء السائل الذي ظاهره الغنى

هناك حديث نبوي نصه: (للسائل حق ولو أتى على فرس) في مسند أحمد، فهل معنى الحديث: أن السائل إذا أتى ولو كان ظاهره عدم الفقر لابد أن يعطى؟

أولًا هذا حديث ضعيف لا يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام، لكن لا شك أن الإنسان من كرمه أنه إذا سئل لا يرد سائلًا ما لم يسأل محرمًا، لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾ [المعارج:٢٤-٢٥] وكان النبي ﷺ لا يرد سائلًا عن الإسلام، فمن الأخلاق الفاضلة ألا ترد سائلًا، لكن إذا علمت أن هذا السائل يستكثر بسؤاله فانصحه، وذكره بقول النبي ﷺ: (من سأل الناس أموالهم تكثرًا فإنما يسأل جمرًا فليستقل أو ليستكثر) .