باب الشين:

لم يلتق فى القرآن شيئان وأدغمها فى السين من قوله تعالى:

إلى ذي العرش سبيلا [الإسراء: 42] فى رواية شجاع والزهرى عن أبى زيد، والنهروانى عن ابن فرح، والثغرى عن صاحبيه، السوسى والدورى، من طريق عبد السلام.

وفى إدغامها قبح لأن السين ليست من مخرج الشين.

باب الصاد: لم يلتق فى القرآن صادان، ولا يدغمها فى شئ.

باب الضاد:

لم يلتق فى القرآن ضادان وأدغمها فى الشين من قوله تعالى لبعض شأنهم [النور 62] فى رواية شجاع، وأبى زيد من طريق الزهرى وابن فرح، غير الحمامى ومدين.

وروى أبو زيد من هذا الطريق أيضا إدغامها فى الذال من قوله:

ببعض ذنوبهم [المائدة 49].

باب الطاء:

لم يلتق فى القرآن طاءان من كلمتين، ولا يدغمها فى شئ وكذلك الظاء.

باب العين:

كان يدغمها فى مثلها تحرك ما قبلها أو سكن نحو:

يشفع عنده [البقرة 255] لا أضيع عمل [آل عمران 195].

وروى مدين بن شعيب عن عبيد اللّه بن اليزيدى عن عمه وأخيه إدغامها فى الغين من قوله واسمع غير مسمع [النساء 46].

باب الغين:

كان يدغمها فى مثلها فى موضع واحد وهو قوله ومن يبتغ غير الإسلام [آل عمران 485] فى غير رواية الجوهرى عن أبى طاهر عن ابن مجاهد. ولا ثانى له.