*ألا يعوّد نفسه الصدق في الحديث كله.

*ألا يصفح عن الزلات, ويحلم في المعاملة.

*أن يكثر من ازعاج أستاذه دون سبب.

*ألا يستفيد ويستغل أوقاته في النفع الخاص والفائدة العامة.

*ألأا يفكر في مستقبله ومستقبل أمته التي تنتظره بفارغ الصبر من أجل البناء والتقدّم والازدهار, والمحافظة على حضارته العربية والاسلامية, وتراثه وتراث أجداده.

[47]

حق الوالدين

لم يقرن الله تعالى الى عبادته وحده شيئا

سوى الاحسان الى الوالدين

ليس من الأدب:

*عدم علم الأبن بأن الله تعالى أوصى ببر الوالدين.

*عدم السلام على والديه عند الدخول وعند الخروج وتقبيل يديهما.

*عدم تعظيم قدرهما, واكرام شأنهما, واجلال مقامهما.

*عدم التأدب عند مخاطبتهما, ولين القول لهما, ورفع الصوت فوق صوتهما.

*عدم تلبية ندائهما, والاسراع لقضاء حوائجهما.

*عدم طاعة أمرهما, وتنفيذ وصاياهما.

*الاعتراض على قولما الا اذاأمرا بمعصية.

*عدم ادخال السرور على قلبيهما والاكثار من برّهما, وتقديم الهدايا لهما, والتودد لهما بفعل كل ما يحبّان ويفرحان به.

*عدم المحافظة على أموالهما وأمتعتهما, وعدم أخذ شيء منها الا باذنهما.

*عدم المحافظة على سمعتهما والتورط في شتمهما.

*ازعاجهما أثناء نومهما.

*مقاطعتهما في كلامهما, أو مجادلتهما, أو معاندتهما, أو لومهما, أو السخرية منهما, او الضحك أو القهقهة بحضرتهما.

*عدم استشارتهما في جميع الأمور.

*مد اليد الى الطعام قبلهما.

*مدر الرجل أمامهما, أو الجلوس في مكان أعلى منهما.

*الاعراض بالوجه عنهما أو التأفف من قولهما أ, فعلهما.

*البخل عليهما ونسيان فضلهما, والغضب منهما.

*عدم الدعاء لهما, والاستغفار لهما.

*عدم زيارة قبريهما ان توفيا والاكثار من ذكرهما.

*عدم العمل بوصيتهما, وصلة أرحامهما.

*اعتبار الولد نفسه مساويا لأبيه أو أفضل من والديه.

] 48]

الاخوة

الاخوة ثمرات الوالدين, وهم أقرب الأرحام

ليس من الأدب: