تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمَسِيحُ: القِطْعَةُ من الفِضَّة.

والمَسيحُ: العَرَقُ، قال لَبِيد: [الطويل]

فَراشُ المَسِيحِ كالجُمَانِ المُثَقَّبِ

والمُسْتَنْجِي: المُغْتَسِلُ من النَّجْوِ.

والمُسْتَنْجِي: السَّالِخُ.

والمُسْتَنْجِي: الذي أصاب الرُّطَبَ بَعْدَ طَلِبَةٍ.

والمُصَاصُ: ما قَذَفْتَهُ من فِيكَ بَعْدَ المَصّ.

والمُصَاصُ: شَجَرٌ يَنْبُتُ في الرَّمْل، تُتَّخَذُ منه الحِبَالُ.

ويقال: هو مُصَاص قوْمه: إذا كان أخْلَصَهُمْ نَسَبًا.

والمِصْبَاح: السِّراج.

والمِصْبَاح من الإبل: التي تُصبِحُ في مَبْرَكِها ولا تَرْتَعي حتى يرتفعَ النَّهارُ، وهو يُسْتَحَبُّ من الإبِل.

ويقال: ثَوْبٌ حَرِيرٌ مُصْمَت.

والمُصْمَت من الخَيْلِ: الذي ليست فيه شِيَةٌ، وهي كلُّ لَوْنٍ خَالَفَ لَوْنَه.

والمُصْمَت من الحِجارة: الصُّلْبُ غَيْرُ الخَوَّار.

ويقال: ثَوْبٌ مُطَبَّع بالطُّبُوعِ.

المنجد في اللغة · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنجد في اللغةص ٣٣١