تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للهِ دَرُّكِ إنِّي قد رَمَيْتُهُمُ ... لولا حُدِدْتُ ولا عُذْرَى لمَحْدودِ

ورجل مِحْرَابٌ: من الحَرْب.

والمِحْرَابُ: الذي يُصَلَّى إليه.

والمِحْرَابُ: الغُرْفَةُ، وفي القرآن: ﴿إذْ تَسَوَّرُوا المِحْرَابَ﴾ [سورة ص /١٢]؛ وقال عُمَرُ بنُ أبي رَبِيعَة المَخْزُومِيُّ: [السريع]

رَبَّةُ مِحْرابٍ إذا جِئْتُها ... لم أَرْضَ حَتَّى أَرْتَقِيْ سُلَّمَا

والمُخْلِف في الوَعْد.

والمُخْلِف من الإبلِ: السِّنُّ التي بعد البُزُول.

وإذا ظَهَرَ لهم من النَّاقَةِ أنَّ بِهَا حَمْلًا وليست كذلك، فهي مُخْلِفَة.

والمُخْلِفُ: المُسْتَسْقِي، قال الحُطَيْئَةُ: [الطويل]

كَأنَّ دُموعيْ سَحُّ وَاهِيَةِ الكُلَى ... سَقَاها فَرَوَّاها من الماءِ مُخْلِفُ

والمِخْلاَف من الرِّجالِ: الكَثيرُ الخُلْف.

والمِخْلاَف لأهل اليمن: كالرُّسْتَاقِ، وجمعه مَخَاليف.

والمُخْتَفِي: الذي لا يَظْهَر.

المنجد في اللغة · الصفحة ٣٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنجد في اللغةص ٣٢٦