على حَتِّ البُرايَةِ زَمْخَرِيِّ الـ ... ـسَواعِدِ ظَلَّ في شَرْيٍ طِوَالِ

وقال أبو دُوادٍ الإياديّ: [مجزوء الكامل]

حَتُّ الجِراءِ مُعَاوِدٌ ... سَبْقَ الحَلائِبِ والقَنيصْ

والحَجْم: المَصُّ، وبه سُمِّيَ الحَجَّام.

ويقال: ليس لِعَظْمِهِ حَجْم، وهو: النُّتوء.

والحَدَبُ: مصدر الأحْدَب.

والحَدَب: المَوْج، قال لَبِيدٌ: [البسيط]

فما خَلِيجٌ من المَرُّوتِ ذو حَدَبٍ ... يرمِي الضَّريرَ بِخُشْبِ الطَّلْحِ والضَّالِ

والحَدَب: ما ارتفع من الأرض.

والحَدَّاد: الذي يَعمَل الحَديد.

والحَدّاد: البَوَّاب والسَجَّان، وأصل الحَدّ: المَنْع، قال: [الطويل]

يقولُ لِيَ الحَدَّادُ وهْو يَسُوقُنِي ... إلى السِّجْن لا تَجْزَع فما بِكَ من بَأْسِ