أما لغة التدوين، فقيل: إنه كتب باليونانية، وعليه تهميشات باللاتينية (1).

3. إنجيل لوقا:

كما اختلف في تاريخ تدوين الإنجيلين السابقين متّى ومرقس، فقد اختلف ــ أيضاً ــ في تاريخ تدوين إنجيل لوقا، فمنهم من يقول: أنه ألف مابين سنة 80 ــ 90م، ومنهم من يقول: أنه ألف سنة 60م (2)، ومنهم من يقول أنه ألف مابين سنة 53 ــ 64م، وقيل: كتب (80) أو (85) (3) إلى غير ذلك من الأقوال.

يقول الدكتور بوكاي: (ويمكن تقدير تاريخ إنجيل لوقا بالنظر إلى عوامل عدة، فقد استعان لوقا بإنجيلي مرقس ومتّى وكما تقول الترجمة المسكونية، فيبدو أنه قد عايش حصار القدس وتدميرها تحت جيوش تيتوس عام 70م، وعلى ذلك يكون هذا الإنجيل لاحقاً على ذلك التاريخ.

ويحدد النقاد الحاليون غالباً تاريخ تحريره فيما بين 80 ــ 90م) (4).

ويرى هورن أن الإنجيل الثالث ألف سنة (53) أو سنة (63) أو سنة (64) (5).

أما لغة التدوين لهذا الإنجيل فقد اتفق على أنها كانت باليونانية (6).

4. إنجيل يوحنا:

يعتبر هذا الإنجيل من أخطر الأناجيل، لأنه الإنجيل الذي تضمنت فقراته ذكراً صريحاً لألوهية المسيح (7).

يقول الدكتور محمد الشرقاوي: (وفي الواقع أن لهذا الإنجيل شأناً وخطراً أكثر من غيره لأنه الإنجيل الذي تضمنت فقراته ذكراً صريحاً لألوهية المسيح، فهذه الألوهية يعتبر هو نص إثباتها وركن الاستدلال فيها، ولذلك