- الثَّاني : عِلْمُ التَسْيِيْرِ، نَوْعَانِ : دِيْنِي، ودِنْيَوِي .............................. ( )

النَّوْعُ الأوَّلِ : الاسْتِدْلالُ بالنُّجُوْمِ في الأمُوْرِ الدِّيْنِيَّةِ . ......................... ( )

النَّوْعُ الثَّاني : الاسْتِدْلالُ بالنُّجُوْمِ في الأمُوْرِ الدِّنْيَوِيَّةِ . ......................... ( )

خِلافُ أهْلِ العِلْمِ في الاسْتِدْلالُ بالنُّجُوْمِ في الأمُوْرِ الدِّنْيَوِيَّةِ . ................. ( )

- خُلاصَةُ أنْوَاعِ عِلْمِ النُّجُوْمِ : حِسَابٌ، وأحْكَامٌ ............................ ( )

عِلْمُ حِسَابٍ : ............................................................... ( )

عِلْمُ أحْكَامٍ : .............................................................. ( )

( البَابُ الثَّالِثُ : وفِيْهِ أرْبَعَةُ فُصُوْلٍ . .................................. ( )

الفَصْلُ الأوَّلُ : حُكْمُ رُؤيَةِ الهِلالِ ............................................. ( )

- الأقْوَالُ الثَّلاثَةُ في حُكْمِ رُؤيَةِ الهِلالِ ...................................... ( )

القَوْلُ الأوَّلِ : مَنِ اقْتَصَرَ على العَيْنِ المُجَرَّدَةِ . ................................. ( )

القَوْلُ الثَّاني : مَنِ اقْتَصَرَ الرُّؤْيَةَ سَوَاءٌ بالعَيْنِ المُجَرَّدَةِ أو الحِسَابِ ............... ( )

القَوْلُ الثَّالِثُ : مَنِ اقْتَصَرَ على الحِسَابِ . ..................................... ( )

الرَّدُّ على المُرْجِفِيْنَ في ضَبْطِ حِسَابِ هِلالِ رَمَضَانَ والحَجِّ . .................... ( )

الفَصْلُ الثَّاني : الرَّدُّ على مَنْ حَذَّرَ مِنَ النَّظَرِ إلى الشَّمْسِ، وفِيْهِ عَشَرَةُ وُجُوْهٍ ..... ( )

الوَجْهُ الأوَّلُ : أنَّ أرْكَانَ الإسْلامِ مُتَوَقِّفَةٌ على الرُّؤيَةِ . ......................... ( )