تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بنفخته ثم يقوم فيصلي". "ض".

٢٧١٣٨- "مسند ابن مسعود" "كنا لا نتوضأ من موطئ ١ ولا نكشف سترا ولا نكف شعرا، قال ابن جريج: قوله لا نكشف سترا يده إذا كان عليها الثوب في الصلاة". "عب".

٢٧١٣٩- "نهانا رسول الله ﷺ أن نكشف سترا ونكف شعرا أو نحدث وضوءا، قال يحيى بن أبي كثير: أن نكشف سترا يقول لا نكشف الثوب عن يده إذا سجد أو يحدث وضوءا قال: إذا وطئ نتنا وكان متوضئا". "عب".

٢٧١٤٠- عن عبيد الله بن عكراش قال: حدثني أبي عكراش بن ذويب قال: "بعثني بنو مرة بن عبيد بصدقات أموالهم إلى رسول الله ﷺ فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والأنصار، فأتيته بإبل كأنها عروق الأرطى ٢ فقال: "من الرجل"؟ فقلت عكراش بن ذويب فقال: "ارفع في النسب

١ موطئ: أي ما يوطأ من الأذى في الطريق. أراد لا نعيد الوضوء منه لا أنهم كانوا لا يغسلونه. هـ ٢/٢٠٢ النهاية. ب.

٢ جيء بابل كأنها عروق الأرطى هو شجر من شجر الرمل عروقه حمر وقد اختلف في همزته وقيل أنها أصلية لقولهم أديم مأروط وقيل زائدة لقولهم أديم مرطئ. النهاية ١/٣٢"

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٩ · الصفحة ٤٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٩ · ص ٤٩٧