تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه، فإن رد السلام فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه فقد باء بالإثم". "د عن أبي هريرة" ١

٢٤٧٩١- "لا هجرة بعد ثلاث". "حم، م عن أبي هريرة".

٢٤٧٩٢- "إن يوم الإثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم إلا متهاجرين يقول: دعهما حتى يصطلحا". "هـ عن أبي هريرة" ٢

٢٤٧٩٣- "لا يحل للمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام". "م عن ابن عمر" ٣

٢٤٧٩٤- "لا يحل للمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام". "حم ق ٤ د، ت عن أبي أيوب".

٢٤٧٩٥- "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق

١ أخرجه أبو داود كتاب الأدب باب في هجرة الرجل أخاه رقم "٤٨٩١" ص.

٢ أخرجه ابن ماجه كتاب الصيام باب صيام يوم الإثنين والخميس رقم "١٧٤٠" وفي الزوائد: إسناده صحيح غريب. ص.

٣ أخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب تحريم الهجر فوق ثلاث بلا عذر شرعي رقم "٢٥٦٢" ص.

٤ أخرجه مسلم كتاب البر والصلة باب تحريم الهجر رقم "٢٥٦٠" ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٩ · الصفحة ٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٩ · ص ٣٣