تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٥٢٢٨- "لا تستأذن مستقبل الباب، وهل الاستئذان إلا من أجل النظر"؟ "طب عن سعد بن عبادة".

٢٥٢٢٩- "يا سعد إذا استأذنت فلا تستقبل الباب". "الديلمي عن سعد".

٢٥٢٣٠- "إنما جعل الله الإذن من أجل البصر". "م عن سهل بن سعد" ١.

٢٥٢٣١- "إنه ليس عليك بأس إنما هو أبوك وغلامك". "د، ص عن مصعب بن سعد بن سعيد عن أبيه".

٢٥٢٣٢- "لو أن رجلا أطلع في بيت رجل ففقأ عينه ما كان عليه فيه شيء". "ن عن ابن عمر".

٢٥٢٣٣- "لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك من جناح". "حم م ٢ ن عن أبي هريرة".

٢٥٢٣٤- "لو أعلم أنك تنظرني لقمت حتى أدخل هذا في عينيك فإنما الإذن ليكف البصر". "طب عن سهل بن حنيف".

١ الحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم "٤٠ و٤١" وأول الحديث لو أعلم أنك تنظر. ص.

٢ أخرجه مسلم كتاب الآداب تحريم النظر في بيت غيره رقم "٤٤" ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٩ · الصفحة ١١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٩ · ص ١١١