تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حم ١ ق، د عن أبي موسى وأبي سعيد معا؛ طب والضياء عن جندب البجلي".

٢٥٢٠٥- "لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر". "حم ق ٢ ت عن سهل بن سعد".

٢٥٢٠٦- "إنما جعل الاستئذان من أجل البصر". "حم ق ٣ ت عن سهل بن سعد".

٢٥٢٠٧- "إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي فإذنه التسبيح، وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي فإذنها التصفيق". "هق عن أبي هريرة".

٢٥٢٠٨- "إذنك علي أن ترفع الحجاب وأن تستمع سوادي حتى أنهاك". "حم م ٤ عن ابن مسعود".

٢٥٢٠٩- "هكذا إنما الاستئذان من النظر". "د ٥ عن سعد".

١ أخرجه مسلم كتاب الآداب باب الاستئذان رقم "٢١٥٣" ص.

٢-٣ أخرجه مسلم كتاب الآداب باب تحريم النظر في بيت غيره رقم "٢١٥٦ و٤١" ص.

٤ سوادي: المراد به السرار وهو السر والمساررة، والحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب السلام باب جواز جعل الأذن رفع حجاب أو نحوه من العلامات رقم "٢١٦٩" ص.

٥ أخرجه أبو داود كتاب الأدب في الاستئذان رقم "٥١٥٢" ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٩ · الصفحة ١٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٩ · ص ١٠٦