تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢١٨٣٥- عن عبد الرحمن بن عوف قال: "كنا نركعهما إذا قمنا بين الأذان والإقامة من المغرب". "كر".

٢١٨٣٦- عن أنس "كنا بالمدينة إذا أذن المؤذن ابتدر القوم إلى السواري فركعوا الركعتين حتى يأتي الرجل الغريب ليدخل المسجد، فيحسب أن الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما". "أبو الشيخ".

٢١٨٣٧- عن ابن عمر قال: "من ركع بعد المغرب أربع ركعات كان كالمعقب غزوة بعد غزوة". "ابن زنجويه".

٢١٨٣٨- عن محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثني أبي عن جدي قال: "رأيت أبي عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات، قلت يا أبت ما هذه الصلاة؟ قال: رأيت حبيبي ﷺ يصلي بعد المغرب ست ركعات، ثم قال: من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر". "ابن منده وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه تفرد به صالح بن قطن ١ كر".

٢١٨٣٩- عن ابن عباس قال: "الملائكة لتحف بالذين يصلون بين المغرب والعشاء وهي صلاة الأوابين". "ابن زنجويه".

١ قال الهيثمي في مجمع الزوائد "٢/٢٣٠" عن صالح بن قطن لم أجد من ترجمه والحديث رواه الطبراني في الثلاثة. ص

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٨ · ص ٥٤