تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(حقيقة الأذان وكيفيته)

٢٣١٥٤- كان بلال يؤذن للنبي ﷺ وكان يؤذن الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله، ثم ينحرف عن يمين القبلة فيقول: أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله، ثم ينحرف فيستقبل خلف القبلة فيقول: حي على الصلاة حي على الصلاة ثم ينحرف عن يساره فيقول: حي على الفلاح حي على الفلاح، ثم يستقبل القبلة فيقول: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، وكان يقيم للنبي ﷺ فيفرد الإقامة يقول: الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله. (طب) .

(فضل الأذان وأحكامه وآدابه)

٢٣١٥٥- عن الثوري عن شيخ لهم عن عمر قال: "لحوم محرمة على النار، ثم ذكر المؤذنين" قال الثوري: "سمعت من ذكر أن أهل السموات لا يسمعون من أهل الأرض إلا الأذان". (عب) .

٢٣١٥٦- عن أبي الزبير، مؤذن بيت المقدس قال: "جاءنا عمر بن الخطاب فقال: إذا أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر". (قط ق) .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٣٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٨ · ص ٣٣٧