تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون. "مالك، خ١ حم د عن أنس؛ ق د هـ عن عائشة".

٢٠٤٦٥- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. "ش هـ هق عن أبي هريرة".

٢٠٤٦٦- إني قد بدنت٢ فإذا ركعت فاركعوا، وإذا رفعت فارفعوا، وإذا سجدت فاسجدوا ولا ألفين رجلا يسبقني إلى الركوع ولا إلى السجود.

"د هـ عن أبي موسى".

٢٠٤٦٧- لا تبادروني بركوع ولا بسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت إني قد بدنت، ومهما أسبقكم به،

١ أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الصلاة باب إيجاب التكبير وافتتاح الصلاة "١/١٨٧".

ومسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب النهي عن الإمام التكبير وغيره رقم "٤١٧" ص

٢ بدنت: وبدن الرجل من باب ظرف، وبدنا أيضا بوزن قفل أي: سمن وضخم. فهو بادن. المختار [٣٣] ب

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٧ · الصفحة ٦٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٧ · ص ٦٠٣