"الإلتفات"
١٩٩٦٦- ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم، [فاشتد قوله في ذلك حتى قال]: لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم. "حم خ١ د ن هـ عن أنس".
١٩٩٦٧- لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة، أو لا ترجع إليهم أبصارهم. "حم م٢ د هـ عن جابر بن سمرة".
١٩٩٦٨- لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء أو ليخطفن أبصارهم. "م٣ ن عن أبي هريرة".
١٩٩٦٩- إذا كان أحدكم يصلي فلا يرفع بصره إلى السماء لا يلتمع٤
"طس عن أبي سعيد".
١ أخرجه البخاري في صحيحه كتاب مواقيت الصلاة باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة "١/١٩١".
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري "٢/١٩٤": لينتهين: بضم الياء وسكون النون وفتح المثناة والهاء والياء وتشديد النون على البناء للمفعول والنون للتأكيد، وللباقين لينتهن: بفتح أوله وضم الهاء على البناء للفاعل. ص
٢ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة رقم "٤٢٨ و٤٢٩" ص
٣ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة رقم "٤٢٨ و٤٢٩" ص
٤ يلتمع: يقال: ألمعت بالشيء، إذا اختلسته واختطفته بسرعة. النهاية [٤/٢٧١] ب.