تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨٢٩٢- كان يأخذ المسك فيمسح به رأسه ولحيته. "ع عن سلمة بن الأكوع".

١٨٢٩٣- كان يتتبع الطيب من رباع النساء. "الطيالسي عن أنس".

١٨٢٩٤- كان يستجمر بالألوة غير مطراة وبكافور يطرحه مع الألوة. "م عن ابن عمر"١

١٨٢٩٥- كان يعجبه الفاغية. "حم عن أنس".

١٨٢٩٦- كان يعجبه الريح الطيبة. "د٢ ك عن عائشة".

١٨٢٩٧- كان يكره ريح الحناء. "حم د٣ ن عن عائشة".

١٨٢٩٨- كان يعرف بريح الطيب إذا أقبل."ابن سعد عن إبراهيم، مرسلا".

١ الاستجمار هنا: استعمال الطيب والتبخر به مأخوذ من المجمر وهو البخور

والألوة: هي العود يتبخر به وهي بضم اللام وفتح الهمزة وضمها لغتان مشهورتان وحكى الأزهري: كسر اللام.

غير مطرة: أي مخلوطة بغيرها من الطيب.

والحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها رقم "٢٢٥٤" ص.

٢ أخرجه أبو داود في كتاب اللباس باب في السواد رقم "٤٠٥٦" ص

٣ أخرجه أبو داود كتاب الترجل باب في الخضاب للنساء رقم "٤١٤٦" ص

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٧ · الصفحة ١٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٧ · ص ١٢٣