١٧٢١٥- "إذا أدهن أحدكم فليبدأ بحاجبيه فإنه يذهب بالصداع وذلك أول ما ينبت على ابن آدم من الشعر". "الحكيم عن قتادة عن أنس".
"الحلق والقص والتقصير"
١٧٢١٦- "احلقوه كله أو اتركوه كله". "د، ن عن ابن عمر" ١.
١٧٢١٧- "أحفوا الشوارب ٢ وعفوا اللحى". "م ت ن عن ابن عمر، عد عن أبي هريرة".
(١) أخرجه أبو داود كتاب الترجل باب في الصبي له ذؤابة رقم "٤١٧٧" ص.
(٢) "باب ما جاء في قص الشارب".
قال الإمام الترمذي في سننه ما خلاصته: "كان النبي ﷺ يقص أو يأخذ من شاربه. قال: "وكان خليل الرحمن إبراهيم يفعله" هذا حديث حسن غريب. قال الطيبي: يعني كان رسول الله ﷺ يتبع سنة إبراهيم عليه الصلاة والسلام كما ينبئ عنه قوله تعالى: ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ﴾ قيل الكلمات الخمس: في الرأس والفرق وقص الشارب والسواك وغير ذلك، انتهى. قال رسول الله ﷺ: "من لم يأخذ من شاربه فليس منا"، أي: فليس من العاملين بسنتنا، وهذان الحديثان يدلان على جواز قص الشارب. واختلف الناس في حد ما يقص منه، وقد ذهب كثير من السلف إلى استئصاله وحلقه لظاهر قوله: "احفوا وانهكوا" وهو =