تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإبل". "ابن جرير وقال: أخذ جماعة بهذا، وقالوا: إن الخبر الذي روى فيها عن معاذ منسوخ بكتاب النبي ﷺ إلى عماله بخلافه".

١٦٩٣٩- عن أبي ليلى عن الحكم قال: "بعث النبي ﷺ معاذا وأمره أن يأخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة فسألوه عن فضل ما بينهما فأبى أن يأخذ حتى سأل النبي ﷺ فقال: لا تأخذ شيئا". "ش".

١٦٩٤٠- "يا أبا حذيم إنما الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة وإلا فعشرون وإلا فخمس وعشرون وإلا فثلاثون وإلا فخمس وثلاثون فإن كثرت فأربعون". "حم ع ويعقوب بن سفيان والمنجنيقي في مسنده وابن سعد والبغوي والباوردي وابن قانع طب ص عن زيال بن عبيد بن حنظلة بن حذيم عن أبيه عن جده".

١٦٩٤١- عن يعلى بن الأشدق ١ قال: "أدركت عدة من أصحاب

(١) يعلى بن الأشدق العقيلي أبو الهيثم الجزرى، قال البخاري: لا يكتب حديثه روى عن رقاد بن ربيعة. ميزان الإعتدال "٤/٤٥٧". وكان في سند الحديث اسم: وقاد بالواو بينما هو بالراء كما هو في ميزان الإعتدال "٤/٤٥٧" والطبقات الكبرى لابن سعد "١/٣٠٣". وهكذا ذكره ابن الأثير في أسد الغابة "٢/٢٣٥": رقاد بن ربيعة العقيلي أدرك النبي ﷺ وذكر الحديث بلفظه. ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٦ · الصفحة ٥٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٦ · ص ٥٦١