تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥١٨٧- "إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن النطق ويضحك أحسن الضحك". "حم هق في الأسماء عن شيخ من بني غفار".

" الإكمال "

١٥١٨٨- "خلق الله السماء الدنيا من الموج المكفوف، وفي لفظ: من دخان وماء، ثم رفعها، وجعل فيها سراجا مضيئا وقمرا منيرا، وحفها بالنجوم وجعلها رجوما للشياطين، وحفظها من كل شيطان رجيم، وخلق الأرض من الزبد ١ الجفاء والماء وجعلها على صخرة فوق ظهر الحوت يتفجر منها الماء لو انخرق منها خرق لأذرت ٢ الأرض ومن عليها". "ابن عساكر عن ابن مسعود وابن عباس".

١٥١٨٩- "هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض؟ قالوا: لا

(١) الزبد: زبد الماء والبعير والفضة وغيرها. والزبدة أخص منه. تقول أزبد الشراب. وبحر مزبد، أي مائج يقذف بالزبد. الصحاح "١/٤٧٧". الجفاء: ما نفاه السيل. قال الله تعالى: ﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً﴾ أي باطلا. وجفأ الوادي جفأ، إذا رمى بالقذى والزبد. وكذلك القدر إذا رمت بزبدها عند الغليان. الصحاح "١/٤١" ب.

(٢) لأذرت: من الحديث "إن الله خلق في الجنة ريحا من دونها باب مغلق لو فتح ذلك الباب لأذرت ما بين السماء والأرض" وفي رواية "لذرت الدنيا وما فيها" يقال: ذرته الريح وأذرته تذروه وتذريه: إذا أطارته ومنه تذرية الطعام. النهاية "٢/١٥٩" ب.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٦ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٦ · ص ١٤٧