تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢١٥٤- من ضحى طيبة بها نفسه محتسبا لأضحيته كانت له حجابا من النار. "طب عن الحسن بن علي".

١٢١٥٥- ما أنفقت الورق في شيء أحب إلى الله تعالى من نحير ينحر في يوم عيد. "طب هق عن ابن عباس".

الفرع الثاني: في وجوب الأضحية وبعض أحكامها

١٢١٥٦- يا أيها الناس، إن على أهل كل بيت في كل عام أضحية، وعتيرة١ "حم ٤ عن مخنف بن سليم"٢

١٢١٥٧- الأضحى علي فريضة وعليكم سنة." طب عن ابن عباس رضي الله عنهما".

١ عتيرة: قال الخطابي: العتيرة تفسيرها في الحديث أنها شاة تذبح في رجب. وهذا هو الذي يشبه معنى الحديث ويليق بحكم الدين. انتهى."٣/١٧٨" النهاية. ب.

٢ مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف روى في الأضحية والعتيرة. ومخنف: بكسر أوله.

وهو صحابي نزل الكوفة وقتل في وقعة عين الوردة سنة ٦٤ هـ وكانت معه راية الأزد يوم صفين تهذيب التهذيب "١٠/٧٨". ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ٨٥