تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"الهدية"

١٤٤٧١- عن علي قال: أهدى كسرى لرسول الله ﷺ فقبل منه وأهدى له قيصر فقبل منه وأهدت له الملوك فقبل منهم. "حم ت وقال حسن غريب وابن جرير وصححه والدورقي ق"١

١٤٤٧٢- عن أنس قال: كان النبي ﷺ يأمر بالهدية صلة بين الناس ويقول: لو قد أسلم الناس تهادوا من غير جوع. "كر" وفيه سعيد بن بشير صاحب قتادة لين.

١٤٤٧٣- عن حكيم بن حزام قال: خرجت إلى اليمن فابتعت حلة ذي يزن فأهديتها إلى النبي ﷺ في المدة التي كانت بينه وبين قريش فقال: لا أقبل هدية مشرك فردها فبعتها فاشتراها فلبسها، ثم خرج إلى أصحابه وهي عليه، فما رأيت شيئا في شيء أحسن منه فيها ﷺ فما مكثت أن قلت:

ما ينظر الحكام بالفصل بعد ما ... بدا واضح ذو غرة٢ وحجول

١ رواه الترمذي كتاب السير باب ما جاء في قبول هدايا المشركين رقم "١٥٧٦" وقال حسن غريب. ص.

٢ "غرة: ومنه الحديث "غر مجملون من آثار الوضوء"، الغر: جمع الأغر، من الغرة: بياض الوجه، بياض وجوههم بنور الوضوء يوم القيامة. النهاية "٣/٣٥٤" ب.=

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ٨١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ٨١٧