تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: فارتحل عنا فإنا نهينا أن ننزل خصما إلا مع خصمه."..١"

١٤٤٣٠- عن علي قال: قلت يا رسول الله إذا بعثتني في شيء أكون كالسكة المحماة أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب؟ قال: بل الشاهد يرى ما لا يرى الغائب. "حم خ في تاريخه الدورقي حل كر ص".

١٤٤٣١- عن الحسن قال: جاء رجل فنزل على علي فأضافه فقال: إني أريد أن أخاصم، قال له علي: تحول عن منزلي، فإن النبي ﷺ نهانا أن نضيف الخصم وفي لفظ: أن ننزل الخصم إلا ومعه خصمه. "ابن راهويه وأبو القاسم ابن الجراح في أماليه هق"٢

١٤٤٣٢- عن أبي الأسود عن علي قال: نهى النبي ﷺ أن نضيف أحد الخصمين دون الآخر. "طس".

١٤٤٣٣- عن علي انه قال لشريح: لسانك عبدك ما لم تتكلم؛ فإذا تكلمت فأنت عبده فانظر ما تقضي وفيم تقضي وكيف تقضي؟ "كر".

١ رمز للحديث في منتخب كنز العمال "٢/١٩٥" ما يلي: أخرجه ابن راهويه وأبو القاسم بن الخراج في أماليه والبيهقي في السنن الكبرى كتاب آداب القاضي "١٠/١٣٧" ص.

٢ أخرجه البيهقي في السنن الكبرى كتاب آداب القاضي "١٠/١٣٧" ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ٨٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ٨٠٣