تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأضاحي، فقالت: لقد كان رسول الله ﷺ نهى عنها، ثم رخص فيها، قدم علي بن أبي طالب من سفر فأتته امرأته فاطمة بلحم من ضحاياها، فقال: أو لم ينه عنها رسول الله ﷺ؟ قالت: إنه رخص فيها فدخل علي على رسول الله ﷺ فسأله عن ذلك، فقال له: كلها من ذي الحجة إلى ذي الحجة. "حم والخطيب في المتفق والمفترق".

"الحلق والتقصير"

١٢٧٣٠- عن عمر قال: قال من لبد١ أو ضفر أو قتل فليحلق. "مالك وأبو عبيد في الغريب ش".

١٢٧٣١- عن ابن عمر أن عمر بن الخطاب قال: من ضفر فليحلق ولا يشبه بالتلبيد. "مالك هق"٢.

١٢٧٣٢- عن علي أتى النبي ﷺ رجل فقال: إني أفضت قبل أن أحلق؟ قال: احلق أو قصر ولا حرج. "ش".

١ لبد: وتلبيد الشعر: أن يجعل فيه شيء من صمغ عند الإحرام؛ لئلا يشعث ويقمل إبقاء على الشعر، وإنما يلبد من يطول مكثه في الإحرام النهاية "٤/٢٢٤".

ضفر: ومنه ضفر الشعر وإدخال بعضه في بعض. النهاية "٣/٩٢" ب.

٢ رواه مالك في الموطأ كتاب الحج باب التلبيد رقم "٢٠٠".

ورواه البيهقي في السنن الكبرى كتاب الحج "٥/١٣٥" ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ٢٣٥