تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي: من أفرد الحج فحسن، ومن تمتع فقد أخذ بكتاب الله وسنة نبيه. "هق"١

١٢٤٨١- عن إبراهيم قال: إنما نهى عن المتعة ولم ينه عن القران. "ابن خسرو".

١٢٤٨٢- عن عمر قال: لو اعتمرت ثم حججت لتمتعت. "مسدد".

١٢٤٨٣- عن سعيد بن المسيب قال: حج علي وعثمان فلما كنا ببعض الطريق نهى عثمان عن التمتع فلبى علي وأصحابه بالعمرة، فلم ينههم عثمان، قال علي: ألم أخبرك أنك تنهى عن التمتع؟ قال: بلى قال له علي: ألم تسمع رسول الله ﷺ تمتع؟ قال: بلى. "حم ق".

١٢٤٨٤- عن عثمان أنه سئل عن المتعة في الحج فقال: كانت لنا وليست لكم. "ابن راهويه والبغوي في مسند عثمان والطحاوي".

١٢٤٨٥- "مسند علي رضي الله عنه" عن البراء بن عازب قال: كنت مع علي حين أمره رسول الله ﷺ على اليمن، فأصبت معه أواقي فلما قدم علي من اليمن على رسول الله ﷺ قال: وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا، وقد نضحت٢ البيت بنضوح، فقالت: مالك فإن

١ رواه البيهقي في السنن الكبرى كتاب الحج "٥/٢١". ص.

٢ نضحت البيت بنضوح: أي طيبته وهي في الحج "٥/٧٠" النهاية ب.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ١٦٦