تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لعشر ذي الحجة، الشاة عن الرجل وعن أهله. "ابن قانع عن عمرو بن حريث العذري عن أبيه".

١٢٢٦٠- أمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة، قيل: أرأيت إن لم أجد إلا منيحة أنثى، أفأضحي بها؟ قال: لا ولكن تأخذ من شعرك وتقلم أظفارك، وتقص شاربك وتحلق عانتك، فذاك تمام أضحيتك عند الله عز وجل. "حم د ن ك حب ق عن ابن عمرو".

١٢٢٦١- من وجد سعة لأن يضحي فلم يضح فلا يحضر مصلانا. "حم ك١ ق عن أبي هريرة".

١٢٢٦٢- ادخروا الثلاث، وتصدقوا بما بقي يعني الأضحية. "حب عن عائشة".

١٢٢٦٣- إنما نهيتكم لأجل الدافة التي دفت٢ عليكم، فكلوا وتصدقوا وادخروا."حب عن عائشة"٣

١ أخرجه الحاكم في المستدرك كتاب الأضاحي. "١/٢٣٢" وقال: صحيح. ص.

٢ الدافة: القوم يسيرون جماعة سيرا ليس بالشديد يقال: هم يدفنون دفيفا والدافة: قوم من الأعراب يردون المصر، يريد أنهم قوم قدموا المدينة عند الأضحى: فنهاهم عن ادخار لحوم الأضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها فينتفع أولئك القادمون بها. "٢/١٢٤" النهاية. انتهى. ب.

٣ رواه أبو داود كتاب الأضاحي - باب حبس لحوم الأضاحي رقم=

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٥ · الصفحة ١٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٥ · ص ١٠٧