تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار". "حم م د ت عن أبي هريرة" ١.

١٠٣٢٨- "اتقوا المظالم ما استطعتم، فإن الرجل يجيء يوم القيامة بحسنات يرى أنها ستنجيه، فما يزال عند ذلك يقول: إن لفلان قبلك مظلمة، فيقال: أمحوا من حسناته، فما تبقى له حسنة، ومثل ذلك كمثل سفر ٢ نزلوا بفلاة من الأرض ليس معهم حطب، فتفرق القوم فاحتطبوا للنار وانضجوا ما أرادوا، فكذلك الذنوب". "الخرائطي في مساوي الأخلاق عن ابن مسعود".

١ لدى الرجوع لصحيح مسلم كتاب البر باب تحريم الظلم "٢٥٨١" تبين لي النقص التالي من أصل الحديث: "قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ... ".

وهكذا في سنن الترمذي كتاب صفة القيامة - باب ما جاء في شأن الحساب رقم "٢٤٢٠" وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. اهـ ص.

٢ كمثل سفر: بفتح السين وسكون الفاء وهو جمع سافر كصحب وصاحب والسفر والمسافرون بمعنى واحد. انتهى. من النهاية ج ٢. ح.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٤ · ص ٢٣٧