٩٨٢٠- "لا ربا إلا في الدين". "طب عنه".
٩٨٢١- "لا ربا إلا في المضامين، والملاقيح، وحبل الحبلة". "أبو بكر بن أبي داود في جزء من حديثه عن أبي هريرة".
٩٨٢٢- "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبتاعن ذهبا بذهب إلا وزنا بوزن، ولا ينكح ثيبا من السبايا حتى تحيض". "حم والطحاوي عن رويفع بن ثابت".
٩٨٢٣- "الذهب بالذهب وزنا بوزن". "طب عن فضالة بن عبيد".
٩٨٢٤- "الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن، فمن زاد أو استزاد فقد أربى". "هـ عن بعض أزواج النبي ﷺ".
= والمطبوع وموضعه في نظ "حم ص".
ولدى رجوعي لمسند الإمام أحمد "٥/٢٠٦" هذا نص الحديث: ليس الربا إلا في النسيئة أو النقرة - وعن أسامة بن زيد.
وللمقارنة بين لفظ: النظرة، والنقرة.
ففي مسند الإمام أحمد "٥/٢٠٦" لفظ: النقرة، وفي سنن ابن ماجه "١/٩" ولا نظرة، والطبعة الأولى من كنز العمال "٤/٦٤" مطبوع: أو النظرة. والواضح والمفهوم من لفظ حديث سنن ابن ماجه ولا نظرة انتهى. ص.