تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٤٩٩- من يراء يراء الله به، ومن يسمع يسمع الله به. "حم ت هـ" عن أبي سعيد١.

٧٥٠٠- المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبى زور. "حم ق د" عن أسماء بنت أبي بكر "م" عن عائشة.

٧٥٠١- الشرك في أمتي أخفى من دبيب النمل على الصفا. الحكيم عن ابن عباس.

٧٥٠٢- الشرك الخفي أن يعمل الرجل لمكان الرجل. "ك" عن أبي سعيد.

٧٥٠٣- الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل، وسأدلك على شيء

١ رواه الترمذي في كتاب الزهد - باب ما جاء في الرياء والسمعة وبرقم "٢٣٨٢" وقال هذا حديث حسن صحيح. وفي نسخة حديث غريب. وقوله ﷺ: من يرائي يرائي الله به.

قال في شرح الترمذي تحفة الأحوذي "٧/٥٢": بإثبات الياء في الفعلين على أن من موصولة مبتدأ.

وفي سنن ابن ماجه كتاب الزهد - باب الرياء والسمعة وبرقم "٤٢٠٦" و"٤٢٠٧" وجاء في الموضوعين بحذف الياء في الفعلين.

وقال في الزوائد: في إسناده عطية العوفي وهو ضعيف وكذلك محمد بن أبي ليلى والحديث من حديث جندب في الصحيحين اه ص".

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٣ · الصفحة ٤٧٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٣ · ص ٤٧٥