تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٤٦٢- كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع١. "طب والعسكري عن أبي هريرة".

٦٤٦٣- كل كلام لا يذكر الله فيه فيبدأ به ويصلي علي فيه فهو أقطع أكتع ممحوق من كل بركة. "أبو الحسين أحمد بن محمد بن ميمون في فضائل علي عن أبي هريرة".

٦٤٦٤- كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد فهو أقطع. "ق عن أبي هريرة" "طب والرهاوي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه".

٦٤٦٥- للطاعم الشاكر من الأجر ما للصائم الصابر. "ق عن أبي هريرة".

٦٤٦٦- ما أنعم الله على عبد نعمة فعلم أنها من الله إلا كتب الله له شكرها قبل أن يحمده عليها، وما أذنب عبد ذنبا فندم عليه إلا كتب الله تعالى له مغفرة قبل أن يستغفره، وما اشترى عبد ثوبا بدينار أو نصف دينار فلبسه فحمد الله عليه ألا لم يبلغ ركبتيه حتى يغفر له. "ك وتعقب هب عن عائشة".

٦٤٦٧- ما أنعم الله على عبد نعمة فحمد الله عليها إلا كان حمد الله أعظم منها كائنة ما كانت. "عب هب عن الحسن" مرسلا.

١ أقطع أي ناقص وقليل النفع والجدوى بل لا خير فيه البتة. ح.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٣ · الصفحة ٢٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٣ · ص ٢٦٣