تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آثمة ولو على سواك رطب إلا وجبت له النار. " ابن عساكر - عن أبي هريرة".

الفصل الرابع في النهي عن اليمين مطلقا

٤٦٣٩٧- "إنما الحلف حنث أو ندم. " هـ - عن ابن عمر".

٤٦٣٩٨- "الحلف حنث أو ندم. " تخ، ك - عن ابن عمر".

٤٦٣٩٩- "الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة. " ق، د، ن - عن أبي هريرة".

٤٦٤٠٠- "البلاء موكل بالقول، ما قال عبد لشيء: لا والله لا أفعله أبدا إلا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتى يؤثمه. " هب، خط - عن أبي الدرداء".

الفصل الخامس في نقض اليمين

٤٦٤٠١- "إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا كفرت عن يميني وأتيت الذي هو خير. " ق، د، هـ - عن أبي موسى".

٤٦٤٠٢- "لست أنا حملتكم، ولكن الله حملكم، وإني والله إن شاء

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١٦ · الصفحة ٦٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١٦ · ص ٦٩٩