تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ ومن أعطى الاستغفار لم يحرم المغفرة لأن الله تعالى يقول ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾ ومن أعطى التوبة لم يحرم القبول، لأن الله تعالى يقول ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴾ " هب - عن ابن مسعود".

٤٣٤٧٣- من أعطى أربعا أعطي أربعا، وتفسير ذلك في كتاب الله عز وجل، من أعطى الذكر ذكره الله تعالى، لأن الله تعالى يقول ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ ومن أعطى الدعاء أعطى الإجابة؛ لأن الله تعالى يقول ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾، ومن أعطى الشكر أعطي الزيادة، لأن الله تعالى يقول ﴿لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾، ومن أعطى الاستغفار أعطى المغفرة، لأن الله تعالى يقول ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾ ."هب - عن ابن مسعود".

٤٣٤٧٤- من ابتلاه الله ببلاء في جسده فهو له حظ، ومن فعل حسنة فبعشر أمثالها، ومن أنفق فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة؛ ومن أماط أذى عن الطريق كتبت له حسنة."ابن عساكر - عن أبي عبيدة بن الجراح".

٤٣٤٧٥- من أقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة، قيل: وما الكبائر؟ قال: الإشراك بالله وعقوق

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ٨٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١٥ · ص ٨٧٤