تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أم سلمة".

٤١١٦٩- من لبس ثوب شهرة ألبسه الله تعالى يوم القيامة ثوبا مثله ثم يلهب فيه النار."د، "١ هـ - عن ابن عمر".

٤١١٧٠- من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه."هـ والضياء - عن أبي ذر".

٤١١٧١- نهى عن لبستين: المشهورة في حسنها، والمشهورة في قبحها."طب - عن ابن عمر".

٤١١٧٢- نهى عن الشهرتين: دقة الثياب وغلظها، ولينها وخشونتها، وطولها وقصرها، ولكن سداد فيما بين ذلك واقتصاد."هب - عن أبي هريرة وزيد بن ثابت".

٤١١٧٣- نهى عن الصماء ٢ والإحتباء في ثوب واحد.

١ أخرجه أبو داود كتاب اللباس باب في لبس الشهرة رقم ٤٠٢٩. ص

٢ الصماء: وفيه "أنه نهي عن اشتمال الصماء" هو أن يتجلل الرجل بثوبه ولا يرفع منه جانبا. وإنما قيل لها صماء، لأنه يسد على يديه ورجليه المنافذ كلها، كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع. والفقهاء يقولون: هو أن يتغطى بثوب واحد ليس عليه غيره، ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه، فتنكشف عورته. النهاية ٣/٥٤. ب

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ٣١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١٥ · ص ٣١٢