تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤١١٥٠- إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ثم إلى الكعبين، فما كان أسفل من ذلك ففي النار."حم - عن أبي هريرة".

٤١١٥١- ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار."ن - عن أبي هريرة؛ حم، طب - عن سمرة؛ حم - عن عائشة؛ طب - عن ابن عباس".

٤١١٥٢- يا سفيان بن سهل! لا تسبل إزارك، فإن الله لا يحب المسبلين."حم، هـ - عن المغيرة بن شعبة".

٤١١٥٣- موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة، فإن أبيت فأسفل، فإن أبيت فمن وراء الساق، ولا حق للكعبين في الإزار."ن - عن حذيفة".

٤١١٥٤- ما خلف الكعبين ففي النار."طب - عن ابن عمر".

٤١١٥٥- من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة."حم - عن ابن عمر".

٤١١٥٦- هذا موضع الإزار، فإن أبيت فأسفل، فإن

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١٥ · الصفحة ٣٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١٥ · ص ٣٠٩