تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: يا رب! إنه قد كان قبلي رسل منهم من كان يحي الموتى ومنهم من سخرت له الريح، قال: ألم أجدك يتيما فآوتيتك؟ قلت: بلى يا رب! قال: ألم أجدك عائلا فأغنيتك؟ قلت: بلى يا رب! قال: أشرح لك صدرك قلت: بلى يا رب! قال: ألم أضع عنك وزرك الذي أنقض ظهرك؟ ألم أرفع لك ذكرك؟ قلت: بلى يا رب! فوددت أني لم أسأله. "ك، ق وابن عساكر - عن ابن عباس".

٣٢١٤١- رب! ألم تعدني أن لا تعذبهم وأنا فيهم؟ ألم تعدني أن لا تعذبهم وهم يستغفرون. "د، هق ١ عن ابن عمرو".

٣٢١٤٢- وما كان لكم أن تنزروا ٢ رسول الله ﷺ على الصلاة. "م - ٣ عن ابن شهاب" قال: ذكر لي.

٣٢١٤٣- الحمد لله الذي لم يجعلني عتلا ٤ زنيما. "ش - عن أبي

١ أخرجه أبو داود كتاب الصلاة باب من قال يركع ركعتين رقم "٢٢٩٤" ص.

٢ تنزروا: أي تلحوا عليه فيها. النهاية "٥/٤٠" ب.

٣ أخرجه مسلم كتاب المساجد باب وقت العشاء وتأخيرها رقم "٦٣٨" وآخر فقرة من الحديث أذكرها للإيضاح وليظهر المعنى وهي: وذاك حين صاح عمر بن الخطاب.

٤ عتلا: العتل: هو الشديد الجافي، والفظ الغليظ من الناس. اهـ. النهاية "٣/١٨٠" ب.

زنيما: الزنيم: هو الدعي في النسب الملحق بالقوم وليس منهم =

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١١ · الصفحة ٤٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١١ · ص ٤٥٦