تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣١٩٨٦- إن الله تعالى جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا. "د ١ هـ - عن عبد الله بن بسر".

٣١٩٨٧- إن الله تعالى خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين، ثم تخير القبائل فجعلني من خير قبيلة، ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفسا وخيرهم بيتا. "ت - عن العباس بن عبد المطلب"٢.

٣١٩٨٨- إن الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران وامرأة فرعون وأخت موسى. "طب - عن سعد بن جنادة".

٣١٩٨٩- إن الله تعالى لم يبعثني معنتا ولا متعنتا ٣ ولكن بعثني معلما ميسرا. "م - عن عائشة"٤.

١ أخرجه أبو داود كتاب الأطعمة باب في الأكل من أعلى الصحفة رقم "٣٧٥٥" ص.

٢ أخرجه الترمذي كتاب المناقب باب في فضل النبي ﷺ رقم "٣٦٠٧" و"٣٦٠٨"؟؟ وقال: حسن ص.

٣ معنتا: أي مشددا على الناس وملزما إياهم ما يصعب عليهم. ولا متعنتا: أي طالبا زلتهم أصل العنت: المشقة. متن صحيح مسلم "٢/١٠٥" ب.

٤ أخرجه مسلم كتاب الطلاق باب بيان أن تخبير امرأته رقم "١٤٧٨" ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١١ · الصفحة ٤٢٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١١ · ص ٤٢٤