تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العبد ثم يعتق". "ق" عن ابن عباس١.

٢٩٦١٠- "أيما عبد كان في شرك وأعتق رجل نصيبه يقام عليه القيمة يوم يعتق وليس ذلك عند الموت". "ق" عن ابن عمر.

٢٩٦١١- "إذا أعتق الرجل العبد تبعه ماله إلا أن يكون شرط المعتق". "قط" في الأفراد والديلمي - عن ابن عمر.

٢٩٦١٢- "من أعتق مملوكه فليس للمملوك في ماله شيء". "عق" عن ابن مسعود.

٢٩٦١٣- "من أعتق عبدا فماله للذي أعتقه". "ق" عن ابن مسعود.

٢٩٦١٤- "إن الله أعتقه حين ملكته يعني أخاه". "قط، ق" وضعفاه - عن ابن عباس.

الفصل الثاني في أحكام تتعلق بالعتاق

الولاء

٢٩٦١٥- "أما بعد فما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق وشرط الله أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق". "ق "أخرجه مسلم كتاب العتق باب إنما الولاء

١ أخرجه مسلم كتاب العتق باب رقم ٢٠ رقم الحديث ١٥٠١. ص.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١٠ · ص ٣٢٢