تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأحباي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم" (طب عن ابن عمرو بن الحمق) .

٩٩ – "لا يحق العبد حقيقة الإيمان حتى يغضب لله ويرضى لله فإذا فعل ذلك فقد استحق حقيقة الإيمان وإنما أحباي وأولياي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم" (طس عن محمد بن عمرو بن الحمق) *وضعف

١٠٠ – " لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويغضب فإذا أحب لله وأبغض فقد استحق الولاية من الله تعالى فإن أولياي من عبادي وأحباي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم" (حم عن ابن عمر بن الحمق) .

١٠١ – "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب لنفسه من الخير" (ع حب ص عن أنس) .

١٠٢ – "لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه" (س وحسنه طب كر عن أبي الدرداء) .

١٠٣ – " لكل شيء حقيقة ومايبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يحب للناس مايحب لنفسه وحتى يأمن جاره من بوائقه" (كر عن ابن عمر) .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ١ · الصفحة ٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ١ · ص ٤٢