4-وذهب جماعة من أهل العلم إلي أن السحر لا حقيقة له وإنما هو مجرد تخييل فقط ، وهو اختيار أبي جعفر الاستراباذي من الشافعية وأبي بكر الرازي من الحنفية وابن حزم الظاهري وطائفة ؛ لكن الصحيح أن للسحر حقيقة وبه قطع الجمهور وعليه عامة العلماء ، ويدل الكتاب والسنة الصحيحة واختلف القائلون بأن للسحر حقيقة هل له تأثير فقط بحيث يغير المزاج فيكون نوعاً من الأمراض أو ينتهي إلي الإحالة بحيث يصير الجماد حيواناً مثلاً وعكسه ؟ وفي فتح الباري والذي عليه الجمهور الأول .

5- واستدل القرافي(كتاب الفروق) - رحمه الله - بالإجماع ( علي تأثير السحر وحقيقته ) وهو يري أن الخلاف قد وقع فيه بعد إجماع الصحابة علي أن له حقيقة فلا يلتفت إلي الخلاف

6-وقال ابن القيم - رحمة الله - في رده علي المعتزلة الذين قالوا : إن السحر كله تخييل ." وهو خلاف ما تواترت الآثار عن الصحابة والسلف ، واتفق عليه الفقهاء ، وأهل التفسير والحديث وما يعرفه الفقهاء " واستدل بسحر النبي المذكور سابقا

7-فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين( المجموع الثمين"العقيدة")

سئل عن حكم تعلم السحر