(53) المرجع السابق ص781 ـ س3.

(54) أعيان الشيعة ص623.

(55) انظر نسب قريش ج2 ص: 4064.

(56) انظر تاريخ الخميس للديار بكري ص482.

(57) راجع كتب الأنساب لتعلم اختلاف النسابين أنفسهم حول كثير ممن يدعون من أهل البيت وهل عقبوا أم لا فراجع الأصيلي، وعمدة الطالب، ومنتهى الآمال وغيرها من الكتب.

(58) انظر (نفس المهموم) ص674 ـ 774، ومنتهى الآمال ص156 ـ 256 وكلاهما للشيخ عباس القمي.

(59) نفس المهموم ص674 ـ 774، ومنتهى الآمال ص156 ـ 256 وكلاهما للشيخ عباس القمي.

(60) نفس المهموم 674 ـ 774، منتهى الآمال ص156 ـ 256.

(61) نفس المهموم ص874 ـ 974.

(62) الارشاد ص643 س7.

(63) وذكر عبدالله شبر في (حق اليقين) عن المهدي <واسم أمه خمط وقيل نرجس...> ص222 في أحوال الغائب المستتر الإمام الثاني عشر. ص22 س20.

(64) الصراط المستقيم ج2/712.

(65) الإرشاد ص40.

- ومن الشبهات التي أثارها الشيخ المفيد:

يقول الشيخ المفيد في (جواب المسائل السروية) معللاً تزويج علي بن أبي طالب ابنته لعمر بن الخطاب <ثم إنه لو صح (أي زواج عمر من أم كلثوم) لكان له وجهان لا ينافيان مذهب الشيعة في ضلال المتقدمين على أمير المؤمنين ـ عليه السلام ـ أحدهما: