تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مطرا كثيرا

• فعل: عمقت البئر عمقا: بعد قعرها، والأرض: بعدت

• وعتد الشيء عتادا: حضر

• وعظم الشيء عظما وعظامة: جل

• وعبم عبامة: عظم خلقه مع حمق؛ فهو عبام وعباماء

• وعفر عفارة: شجع وجلد؛ فهو عفر

• فعل وفعل: عتق العبد عتقا وعتاقا وعتاقة، والشيء: سبق وتقدم، والإنسان بفيه: عض - عتقا، وعليك يمين: وجبت، والفرخ طار، وعتقت الخمر وعتقت عتقا وعتقا: قدمت، وعتق الشيء عتقا وعتاقة: حسن، وعتقت المال فعتق أي أصلحته فصلح، وعتقت الجارية عن خدمة أبويها وعن أن يملكها زوج؛ فهي عاتق

• فعل وفعل وفعل: عفرت الشيء والوجه في التراب عفرا: معكته، والنخل عفارا: ألقحتها وأصلحتها، والحب عفرا: زرعته، ويقال: سقيته بعد أن يزرع، وعفر الظبي عفرة: أشبه لونها لون الأرض؛ وهي غبرة في حمرة، وعفر عفارة: شجع فهو عفر

• المعتل بالواو في عين الفعل: فعل: عاك عليه في الحرب عوكا: كر

• وعاق الشيء عوقا: حبس، وما لاقت المرأة عند زوجها ولا عاقت: أي لم تلصق بقلبه ولا حبسته عن فراقها أو نكاح غيرها

• فعل بالواو في لامه: عتا الملك عتوا: تجبر واستكبر، والريح: جاوزت مقدار هبوبها. والشيخ عتيا: بلغ غاية الكبر، وعن الأدب: لم يقبله

• وعبوت المتاع عبوا: إذا عبيته

• وبالياء في لامه سالما على فعل وبالياء والواو معتلا على فعل: عيت الشاة عكا: ابيض ذنبها وسائرها أسود، وعكوت الشيء وذنب الدابة عكوا: شددت

• وعصي عصى: ضرب بالسيف، وعصى عصيانا: لم يطع، وعصوته وعصيته عصوا وعصا: ضربته بالعصا

• وعزي عزاء: صبر، وعزيته وعزوته عزوا وعزيا: نسبته؛ واعتزاء القبائل: "يا لفلان" منه

• وعثا عثوا وعثي عثى: أفسد- مقلوبين عن عثاء-، وعثي الشعر عثى: كثر في الوجه

• وعسي الشيخ عساء؛

كتاب الأفعال لابن القوطية · الصفحة ١٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتاب الأفعال لابن القوطيةص ١٩٤