وغيره: أحدقته بطعنة أو حجر تضر به به، والسراج: أذكيته

• المهموز على فعل وفعل: ذأبت الرجل ذأبا، مثل ذأمته، إذا حقرته وطردته، والإبل: سقتها، وذؤوب ذآبة: خبث ودهو، وأذأبت الأرض: كثر ذئابها، والرجل: فزع، وأيضا: فر، والغلام: جعلت له ذؤابة

• وعلى فعل وفعل: ذرأ الله الخلق ذرءا: خلقهم، والأرض: زرعتها، وذرئ الرجل ذرأة: أخذ الشيب حاني رأسه، والخيل والمعز: أبيضت آذانها، وأذرأتك بالشيء: أولعتك به، وأيضا: أغضبتك وأغريتك

• المعتل بالواو في عين الفعل: ذاب الشيء ذوبا: سال، ولي عيك شيء أو حق: وجب، وأذاب علينا القوم: أنبهوا وأغاروا، والشيء: أنهيته

• وذاد إبله ذيادا: جمعها، والرجال في الحرب: طردهم؛ وأذدته: أعنته على زياد إبله وأقرانه في الحرب

• وبالياء في عينه: ذال الثوب ذيلا: طال حتى يمس الأرض، والسحاب: جر ذيله، والإنسان: مثله - تبخترأ، والفرس: طال ذيله وأذلت، الشيء: أهنته، ونهي صلى الله عليه وسلم عن إذالة الخيل

• وذاع الشيء ذيعا: انتشر، وأذاع القوم ماء الحوض: شربه، هو بالمتاع: ذهبت به، والسر: نشرته فذاع هو، أي انتشر

• وبالواو وبالياء في لامه: ذرا الماشي ذروا: أسرع المشي، والشيء: طار، والخبر: لم أتم جميعه، وذروت الشيء، وذريته ذروا وذريا: قابلت به الريح، وأذريته عن ظهر فرسه: ألقيته عنه، والرجل: حميته، وأيضا: مدحته، والسيف: ضريبته: قطعها، والرأس بالسيف: أسقطته، والعين دمعها: أسألته

• وبالواو لامه: ذكت النار ذكوا: توقدت، والريح: طابت، والغلام والعقل ذكاء: سرعت فطنهما، وأذكيت العيون في الحرب والثغر - أي الجواسيس -: تخيرتهم أذكياء، أي عقلاء حازمين.