0) علامة التعجب (!) : فهي تعبر عن فرح أو ذم أو خوف أو استغاثة ، توضع في نهاية الجملة مثل : قد كان يوم بدر يوماً سعيداً للمؤمنين ! / أطلع على أقواله السابقة في هذه المسألة ! وهي غالباً ما تأتي بعد عبارة بئس أو نعم أو ما .

0) وضع قوسين صغيرين ( " " ) : إذا اقتبس نص يوضع بين قوسين صغيرين .

0) وضع قوسين كبيرين ( ) : لتفسير الكلمة ، كقولك وقد بلغ المسافر حد الموت ( من شدة العطش ) / لم يتمكن الإمام من قراءة الكتاب ( لإصابته بالعمى ) .

0) الشرطة أو الوصلة أو الخط ( - - ) : للشيء الإعتراضي مثل : وقد قال النبي - ( - أو تشكيل الكلمة مثل : ليست الإمام الخطبة - بضم الخاء - أو كقولك اعلم - رحمك الله - .

0) الوصلة (-) : وتوضع بين العدد والمعدود إذا كان في بداية السطر ، ويشترط في قبول رواية الراوي شروط :

* العدالة .

* اللقاء .

0) النقط ( ... ) : " كنتم خير أمة أخرجت للناس .... " فتوضع النقط إذا كان في الكلام حذف وتستخدم بد الخ .

- الكتابة الإملائية الصحيحة .

- لا يجوز أن ينقل عن عالم دون التنصيص عليه ، مثل ينقل كلام ويقول هذا كلام العلماء ، أو لا يجوز النقل عن شخص مجهول .

- لا يجوز للباحث أن يهمل عقله أثناء الصياغة من خلال الاعتراض أو النقد أو الكلام أو غيره أي لا بد من أن يحوي على شيء جديد .

- حاشية البحث : ويكون في الحاشية معلومات عن المصادر التي نقلت عنها .

طريقة التسلسل :

1) برقم تسلسلي : من 1 إلى آخر البحث .

2) أو أن يكون لكل صفحة رقم : ( كل صفحة لها أرقامها ) .

3) أو كل مبحث لوحده : من 1 إلى آخر المبحث .

طريقة الترتيب :

1) إن كان المنقول آية تضع سورة الفرقان آية : (3) إذا كانت الآية كلها مذكورة في الأصل إذا كان منها تقول سورة الفرقان من آية : (3) / سورة الذاريات (56) .