فإذا وجدت إسناداً لم أذكره أضمه إلى الأسانيد السابقة ، وإذا لم أجد إسناداً زائداً ، أذهب للخطوة الخامسة .

الخطوة الخامسة :-

النظر في رجال الإسناد ، فعندي الآن رجال الإسناد هم :

1- إسرائيل : فمن هو إسرائيل ؟ وما اسم أبوه ، وجده ، وكيف أعرفه ؟

أستطيع معرفة الراوي من طرق كثيرة جداً ، أهم الطرق وهي أُولى الطرق ، وهي تتبع الأسانيد في المصادر ، هل هناك أحدّ صرّح باسمه،فقد نرى الترمذي صرّح باسم أبيه فقال : إسرائيل بن يونس.

ونتأكد من المصادر الأخرى ، فقد يكون الترمذي أخطأ في اسمه ! ، فبحثت فلم أجد أحد صرّح باسمه إلا الترمذي فهذا إسرائيل بن يونس .

فأذهب مباشرة إلى تهذيب الكمال لأن إسرائيل من أصحاب الكتب الستة ، فأبحث عن إسرائيل ، فإذا وجدته أتأكد منه هل من شيوخه يوسف بن أبي بردة ، فإذا وجدت شيخه يوسف ، أرى التلاميذ حتى يكون عندي يقين بالراوي إسرائيل هل هو هو أم لا ؟ فأرى قد ذكر من تلاميذه مالك بن إسماعيل فالآن تأكدت أنه هو إسرائيل بن يونس الذي أبحث عنه .

ثم أرى الآن ما حكم أهل العلم على إسرائيل ؟ فأكون قد أخذت فكرة عن إسرائيل ، وأنت كمبتدأ لا تعرف رواية إسرائيل هذا ، لكن بإذن الله لمّا تبحث الأسانيد فستتعرّف على أحاديث إسرائيل ، فتستطيع أن تحكم على أحاديث إسرائيل بأنها صحيحة مثلاً ، من خلال مرورك على أحاديثه ، وهذه مرحلة متقدمة جدا ليست لك .

فأذهب إلى كتاب تقريب التهذيب وهو في رجال الكتب الستة ، وفيه خلاصة الحكم ، وأيضاً الكاشف للذهبي وهو أيضا في رجال الكتب الستة وهو اختصارٌ له من خلال تراجم الأئمة أصحاب الكتب الستة، فنرى الحافظ ابن حجر يقول عنه : ثقة تُكلم فيه بلا حجة .

ونرى الحافظ الذهبي في الكاشف يقول:قال أحمد عنه : أنه ثقة وتعجب من حفظه ،وقال أبوحاتم : هو من أتقن أصحاب أبي إسحاق ، وضعفه ابن المديني . فالآن اطمأننت من إسرائيل