الأصل في لفظ الجلالة (الله):

الأصل فيه: (إله)، ودخلت عليه (أل)، فصار: (الإله)، ثم حذفت الهمزة الثانية للتخفيف، فصار: (ألْ - لَه)، ثم أدغمت لام أل في اللام الثانية للتماثل، فصار: (الله)، ثم فخمت اللام للتعظيم بعد الفتح والضم دون الكسر لمناسبته للترقيق، فصار: (الله).

لام الفعل

تعريفها: هي اللام الساكنة الواقعة في فعل؛ سواء كان ماضيًا، أم مضارعًا، أم أمرًا، وهي في كل ذلك؛ إما متوسطة، أو متطرفة.

فالماضي مثل: ﴿الْبَيْتِ﴾ - ﴿أَرْسَلْنَا﴾.

والمضارع مثل: ﴿يَلْعَبُونَ﴾ - ﴿قَالَ أَلَمْ أقل﴾.

والأمر مثل: ﴿وَأَلْقِ﴾ - ﴿اجْعَلْ﴾.

ولها قبل حروف الهجاء حالتان:

1 - حالة الإدغام. 2 - حالة الإظهار.

أولا: الإدغام: تدغم لام الفعل - مطلقًا - إذا وقع بعدها (لام) أو (راء)، مثل ﴿وَقُلْ رَبِّ﴾.

وسبب الإدغام هنا هو: التماثل بالنسبة إلى اللام، والتقارب بالنسبة إلى الراء.

ثانيًا: الإظهار: تظهر لام الفعل - مطلقًا - إذا وقع بعدها حرف من الحروف الستة والعشرين حرفًا الباقية بعد اللام والراء.

وعند إظهار اللام هنا يجب تجنب ثلاثة أمور:

1 - إهمال بيان الإظهار في نحو: ﴿جَعَلْنَا﴾؛ لأن اللسان يميل إلى الإدغام لقرب المخرجين.

2 - الإفراط والتعسف في الإظهار يجعل اللام تتحرك، وهي في الأصل ساكنة، أو يقلقلها.

3 - السكت على اللام لبيان الإظهار.

قال صاحب التحفة:

وأظهرن لام الفعل مطلقًا ... في نحو قل نعم وقلنا والتقى

وقد يسأل سائل: لِمَ لَمْ تدغم لام الفعل في النون مع أنها أدغمت في نحو (الناس)؟

والجواب: أن النون الساكنة إذا وقع بعدها لام يجب إدغامها فيها بغير غنة، ولا يصح أن يدغم في النون شيء مما