الإنسان روح ثم جسد ، والروح أهم من الجسد ، وهي محل العقيدة والقيم وكل ما يميز الإنسان عن غيره من الكائنات . وقد ميزه الله بها ليجعله خليفة في الأرض ، وقد خصه عزوجل بها دون غيره فقال : ﴿ فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ﴾ ـ الحجر 29 ـ ولهذا أمر الملائكة بالسجود له وفضله على سائر العالمين . ( والطاقة الروحية في الإنسان أكبر طاقاته ، وأشدها اتصالاً بحقائق الوجود ، فطاقة الجسد محدودة بالحواس ، وطاقة العقل محدودة أيضاً بالزمان والمكان ، أما طاقة الروح فلا تعرف الحدود والقيود ، وهي وحدها تملك الاتصال بالله ) (1) .

وطريقة الإسلام في تربية الروح هي أن يعقد صلة دائمة بينها وبين الله عزوجل في كل لحظة ، وكل عمل ، والعبادة هي الوسيلة الفعالة لتربية الروح ، لأنها تعقد الصلة الدائمة بالله سبحانه وتعالى ، وكلما توجهت الروح إلى ربها وخالقها نمت وترعرعت ، وإذا انحرفت عنه ذبلت وضعفت .

وتبدأ التربية الروحية قبل الولادة ، وفي المهد ، وتزداد أهميتها في الطفولة المبكرة ، ومن وسائلها : الدعاء للمولود قبل الولادة ، واتباع السنة عند الولادة ، ثم القدوة الحسنة من الوالدين خلال الطفولة المبكرة ؛ حيث يراهما يصليان ، ويسمعهما يتلوان القرآن الكريم كل يوم ، ويسمع أذكارهما ، ويحس بصلاتهما في الليل ، ثم أمره بالصلاة والصوم في السابعة ، ومتابعته حتى يعتادهما ... (2) .

2 ـ التربية الخلقية :